Il 21
di maggio, mentre Garibaldi studiava la sua marcia strategica, le squadre di
Pilo erano attaccate da tre forti colonne borboniche. I nostri non eran più di
trecento cinquanta; i borbonici oltre un migliaio; ed eran padroni di alture.
Corrao sosteneva il fuoco; ma il pericolo d'essere soverchiato era imminente;
Pilo accorso con Calvino, salito, contro il consiglio di Corrao, in alto per
vedere le posizioni, riconosciuto il pericolo pensò di rivolgersi a Garibaldi,
per aver aiuti: Calvino e Corrao, stavano in basso; e voltavan le spalle al
Pilo, che aveva con sè Andrea Soldano, di Lipari.
Veramente,
per accorrere in aiuto delle squadre, non era forse necessario domandarlo. Gli
avamposti garibaldini si spingevano presso la Boarra, e, oltre la loro estrema
punta, a Lenzitti era la squadra di Pietro Piediscalzi, attaccata anch'essa dai
regi. Il combattimento dunque si svolgeva poco lontano. Nondimeno il
Piediscalzi a Lenzitti, Pilo e Corrao alla Niviera furon lasciati soli, senza
soccorso, a sostenere il fuoco dei regi, che movevano da Monreale e da Palermo.
Era una necessità dolorosa, non un abbandono, badiamo; e la
rilevo qui, perchè questo fatto d'arme, nel quale, con altri, lasciarono la
vita Pietro Piediscalzi e Rosalino Pilo appaia veramente quello che fu: un
olocausto, una immolazione per impedire che il campo garibaldino fosse
assalito, e rendere possibile a Garibaldi la sua strategica diversione.
Rosalino Pilo fu colpito alla testa, mentre scriveva, in piedi, fra due rocce,
appoggiando la carta sulle spalle del Soldano. Alle grida del quale accorsero
il Corrao, il Calvino e altri, sollevarono il Pilo boccheggiante, e lo
portarono nella casa della Neviera, d'onde poi l'abate Castelli, avvertito, lo
fece di sera trasportare nel monastero di S. Martino.
La
morte dell'eroe fu avvolta di tristi voci: la versione più ovvia, più
naturale, che egli sia stato ucciso da palla borbonica, (non essendo i regi,
che eran ben armati, più lontani di 700 metri; ed avendo egli il capo
scoperto); questa versione, che consacrava il suo martirio, si è voluta
scartare, e si cominciò col l'accusare di averlo ucciso a tradimento Giovanni
Corrao, che invece – e risulta da testimonianze, – stava in basso col Calvino e
volgendogli le spalle: e l’invereconda e infame accusa contro chi era stato il
compagno, il fratello di Rosalino, e che pel coraggio leonino, per la franchezza,
per tutta la sua vita, non avrebbe mai commessa una viltà, aveva forse il fine
partigiano e astioso di offuscare l'eroica figura del fiero popolano repubblicano,
alla cui lealtà Garibaldi rese omaggio e allora e poi.
Scartata,
perchè bugiarda e ignominiosa, l’accusa contro il Corrao, si volle ucciso
Rosalino Pilo ora da un Morrealese, or da uno di Capaci, e ora da uno di
Carini: per quale insania, io non so; forse, per quelle stesse ragioni che
dissero Carlo Mosto, une dei Mille caduto alla fazione di Parco, ucciso da uno
di quei terrazzani; quando il Rivalta, che gli era vicino, lo vide morire per
mano dei regi! Questa nostra rivoluzione era così incolpevole, gli entusiasmi
le davano tanta purezza, che occorreva forse gittare un'ombra oscura su quelle
squadre e su quelle popolazioni, che pur davano il loro sangue, agevolavano e
salvavano la marcia di Garibaldi.
Con la
morte di Pilo finisce l’azione autonoma delle squadre durata dal 5 aprile al 21
maggio: da questo momento esse seguono la fortuna dei Mille, e di loro gli
storici non terranno parola, o forse per dileggiarle: dimenticando che senza di
esse e senza la rivoluzione i Mille non avrebbero potuto fare un passo, e
sarebbero rimasti vittime della loro audacia.
Luigi Natoli: Rivendicazioni. La rivoluzione siciliana nel 1860 e altri scritti storici sul Risorgimento siciliano.
Raccolta di scritti storiografici sul Risorgimento siciliano, tratte dai documenti originali.
Indice dell'opera:
Premessa storica dalla rivoluzione francese al 1820 tratta da: Storia di Sicilia ed. Ciuni (1935)
La rivoluzione siciliana nel 1860 (Soc. editrice Marraffa Abate - Palermo 1910)
Di un volume di documenti sulla rivoluzione siciliana del 1860 e sulla spedizione dei Mille (Estratto dal Mensile Rassegna storica del Risorgimento anno XXV - Febbraio 1938)
I più piccoli garibaldini del 1860 (Estratto da La Sicilia nel Risorgimento anno 1931)
Rivendicazioni attraverso le rivoluzioni siciliane del 1848-1860 (Cattedra italiana di pubblicità - Treviso 1927)
Nessun commento:
Posta un commento